А.Маслоу. На подступах к психологии бытия

С. Гроф. Области человеческого бессознательного

Э. Фромм. Человек для себя.

 Относительно секса можно провести такое же разграничение, какое было сделано
относительно голода и аппетита. В концепции Фрейда секс – это потребность,
вызванная исключительно физиологическим напряжением, устраняемым, как и
голод, в результате удовлетворения. Но Фрейд не обратил внимания на
сексуальное желание и удовольствие, которое, как и аппетит, может существовать
только в сфере избытка и является исключительно человеческим феноменом.
Сексуально "голодный" человек обретает удовлетворение, когда избавляется от
физиологического или психического напряжения, и это избавление доставляет
ему удовольствие. Но сексуальное удовольствие, какое мы называем радостью,
обретается в избытке и свободе и служит выражением чувственной и
эмоциональной плодотворности.

Э. Фромм. Человек для себя.

 Во всех сферах жизнедеятельности существует различие между дефицитом и
избытком, а, значит, и между удовлетворением и счастьем, и это относится к
таким элементарным функциям, как голод и секс. Насыщение, когда человек
очень голоден, приятно, потому что оно устраняет физиологическое напряжение.
От удовлетворения голода отличается удовольствие, получаемое от
удовлетворения аппетита.

Э. Фромм. Человек для себя.

 По Аристотелю, существует два вида полноправных удовольствий: те, что
связаны с процессом удовлетворения потребностей и обретения сил; и те, что
связаны с использованием сил, уже вполне обретенных. Последние представляют
собой удовольствия высшего порядка. Удовольствие – это деятельность (энергия)
существа в его естественном состоянии.