|
|
|
|
03.07.2007 г. |
Ошо Раджниш Автобиография духовно неправильного мистика Вы должны искать свои собственный путь. Каждый должен найти свой путь. Я показываю вам все пути – смотрите сами, почувствуйте, какой ваш. |
|
Подробнее...
|
|
03.07.2007 г. |
Марк Аврелий. Наедине с собой Деятельность, свойственная человеку, есть для него источник радости. Человеку же свойственны благожелательность к себе подобным, презрение к чувственным побуждениям, различение убедительных представлений, созерцание природы Целого и происходящего согласно ей. |
|
03.07.2007 г. |
Ф. Мерелл-Вольф. Пути в иные измерения Не только Радость — конечная цель всех стремлений: Прежде ищи Меня. И тогда Мое Знание и Мою Радость ты разделишь со Мной. Не ради чего-то ищи Меня, но ради Меня: |
|
Подробнее...
|
|
03.07.2007 г. |
Преп. Иоанн Лествичник Если хочешь подавить печаль с мрачным расположением духа, то обыми благодушную любовь и облекись в радость незлобивую. |
|
03.07.2007 г. |
Рамачарака. Комментарии к Свету на пути. Говоря вообще, это состояние просветления можно описать как действительное постижение Всеединства и связи нашей с Единым. Атом света, способствующий образованию луча, как бы сознает на миг свою связь с центральным солнцем; капля в океане на один миг как бы чувствует свое единение с океаном Духа. Индусы говорят о более интенсивном проявлении этого вторжения света духовного Разума в человеческое сознание, как о "сиянии Брахмы". |
|
Подробнее...
|
|
|
03.07.2007 г. |
Марк Аврелий. Наедине с собой В одном ищи радости и успокоения: в том, чтобы от одного общеполезного дела переходить к другому, памятуя о боге. Если кто-нибудь может с очевидностью доказать мне, что я неправильно сужу или действую, то я с радостью изменюсь. Ибо я ищу истины, от которой еще никто никогда не потерпел вреда. Терпит же вред тот, кто упорствует в своем заблуждении и невежестве. |
|
Подробнее...
|
|
|
03.07.2007 г. |
Шри Ауробиндо или путешевствие сознания Первый признак открывающейся психики – это любовь и радость – радость, которая может быть очень интенсивной и мощной, но без всякой экзальтации и без объекта – спокойная и глубокая, как море. Психической радости ничего не нужно для того, чтобы быть, она есть ; даже в тюрьме она не может не существовать: это не ощущение, а состояние – как река, которая искрится, сверкает везде, где бы она ни протекала – по грязи ли или по камням, через горы или по равнинам. |
|
Подробнее...
|
|
|
03.07.2007 г. |
Ф. Ницше. Так говорил Заратустра.
Ты, лоза виноградная! За что восхваляешь ты меня? Я же срезал тебя! Я жесток, и вот – истекаешь ты кровью: за что воздаешь ты хвалу моей опьяненной жестокости? "Все, что стало совершенным, все зрелое – жаждет смерти!" – так говоришь ты. Да будет благословен нож виноградаря! Но все незрелое, увы, хочет жить! Боль говорит: "Прейди! Иди прочь, боль!". Но все, что страдает, хочет жить, чтобы стать зрелым, радостным, томящимся от желаний, – от желаний дальнего, высочайшего и светлого. "Я хочу наследников, – так говорит все страдающее, – я хочу детей, я не хочу себя". |
|
Подробнее...
|
|
|
03.07.2007 г. |
Ф. Ницше. Так говорил Заратустра. Но тут случилось самое удивительное из всего произошедшего за этот долгий и удивительный день: самый безобразный человек вновь, и теперь уже в последний раз начал хрипеть и клокотать, а когда, наконец, дошло дело до слов, что ж! – уста его внятно и вразумительно исторгли вопрос, вопрос столь чистый, глубокий и ясный, что у всех, услышавших его, замерло в груди сердце. "О вы, друзья мои, – вопрошал самый безобразный человек, – что происходит в душах ваших? Благодаря этому дню, впервые в жизни своей доволен я, что прожил ее, |
|
Подробнее...
|
|
|
03.07.2007 г. |
П. Монтень Опыты. Книга первая Нечаянная радость или удовольствие также ошеломляют нас. Ut me conspexit venientem, et Troia circum Arma amens vidit, magnis exterrita monstris, Diriguit visu in medio, calor ossa reliquit, Labitur, et longo vix tandem tempore fatur. Едва она заметила, что я подхожу, и увидела, в изумлении, вокруг меня троянских воинов, – устрашенная великим чудом, она обомлела; жизненный жар покинул ее кости; |
|
Подробнее...
|
|
| | << [Первая] < [Предыдущая] 1 2 [Следующая] > [Последняя] >>
| | Результаты 1 - 14 из 21 |
|
|
|
|